所谓中药的“隐名”，即是欺诈双关、借代、析字、藏字或诗词等方法，将中药名显示在谈话以外，须经剖析注释才略明确。这类隐名，理论上是一种神秘传播中药音信的办法，其道理抒发构想奇怪，用词精致，暧昧崎岖。中药“隐名”的意义各有不同：
一，药名做诗，隐于此中。
自古以来“医儒不分居”，一些儒家学子也略通岐*之道；而悬壶济世的郎中，也会附属雅致的赋词做诗，他们屡屡以奇怪的构想，将中药名做诗排律暗藏此中，别有一番情味。
如明朝骚人李诩在《戒庵老头小品》中有一首隐名诗：“十谒大户九不开，满头风霜却归来。归家懒睹妻儿面，拨尽寒炉一夜灰。”每句隐喻一味中药名。第一句说门久叩不开，意即通常上闩，谐音做“常山”；第二句说身披霜雪，谐音做“砒霜”；第三句说其人不见妻与子，郎要独身独处，谐音做“狼毒”；第四句说炉中火尽，即火焰消散，谐音做“火硝”。
另据传，明朝名医李在躬有一次给县官看病，切脉后开了一个处方。县官接过看，上头写的是一首《山居即事》诗：“三径慵锄芜遍秽，数枝榴花自鲜妍。露滋时滴岩中乳，雨行长流涧底泉。闲草文词成小帙，静披经传见名贤。渴呼儿童煮新茗，倦倚熏笼灼篆烟。朱为多研常讶减，窗因懒补半嫌穿。欲医衰病求方少，未就残诗得向连。为爱沃醪千顷碧，屡屡搔首问遥天。”诗意是写某人遁世于山中的空闲恬淡的糊口及所见山中景致。
县官阅后不解地问：“此诗何解？请指点！”李在躬笑道：“这是一首药名诗，每句隐一药名，为生地、红花、石膏、泽泻、藁本、使正人、儿茶、安息香、砂仁、破故纸、没药、续断、空青、连翘，全部１４味中药，构成一方，就可治大人之病。”遂在每诗后填一味中药名及用量。县官精读后抚掌叫妙，嘱人去照方买药。
二，市语暗记，欺负新人。
明朝文言小说《生绡剪》一渔翁著的第九回“能力教师三落巧，朴诚箱保倍酬恩”中，就描述能力庸医申玉峰，自称“京传太医世家”，撰写申氏异注《本草》，此中就有很多隐名，弄虚做假，如书中的“恋绨袍（陈皮）、苦相思（*连）、洗肠居士（大*）、川破腹（泽泻）、觅封侯（远志）、叛乱*袍（牡丹皮）、药百喈（甘草）、醉渊明（甘菊）、草曾子（人参），如斯之类。不过是市语暗记，欺负新人。”庸医申玉峰被患者眷属乘机报复，落得个腿瘸毁容的下场。
近代，医药间的不恰当比赛，对中药处方也欺诈隐名。坐堂医所开具的丹方，只可本药店的职工了解，到其余药店底子抓不齐药，以此揽住病家，夺取更多成本。这一陋俗，在现有私家诊所中尚未灭绝。
年国度中医药经管局就发出报告，范例中药处方经管，中医处方缮写应明显、完备，称呼该当按《中华国民共和国药典》规章明确欺诈，《中华国民共和国药典》没有规章的，该当遵循本省（区、市）或本单元中药饮片处方用名与调整给付的规章缮写。这即是说，不答应欺诈隐名或不范例的称呼开具中药处方。
三，称呼不雅，隐去本名。
有些中药为人与动物的遗矢，如人尿果然堆积的固体物、蝙蝠、野兔、号寒鸟、蚕、麻雀等动物的粪便，都是中药。如直接表明这些本名，会引发患者的想象而难以进口，但这些药材经从古于今的临床考证，对某些疾病确有很好的疗效，故隐去本名，起名为人中白、夜明砂、满月砂、五灵脂、蚕砂、白丁香等较暧昧的雅称。
四，欺诈一名，巧开处方。据传旧时天津有一位名叫陈方舟的大夫，给一位殷商看病，开了个丹方，要他连服三剂今后再来复诊。贩子服完三剂今后，感触症状仍旧没有好转，因而另请名医施今墨教师为他治病。施老教师切脉今后，又看了看陈方舟大夫开的丹方，只见丹方上写着：“人参、白术、茯苓、甘草”四味，因而奉告殷商能够仍按此方连气儿服用。然而，殷商连说不可，硬要施老另开处方。施今墨发掘眼下没法压服殷商，只好挥毫写下云云一张丹方“*益、杨枪、松腴、国老”。贩子如获瑰宝般地走了。
殷商按施今墨的打发，连服了二十剂今后，病果真好了。因而，携厚礼向施老称谢，施老却要他去报酬陈方舟大夫。殷商不解，施老奉告殷商，他所开的处方，理论上即是陈方舟大夫开的处方，可是换了一个说法并补充较多的剂数云尔。施老处方上的“*益”即是“人参”，“杨枪”即是“白术”，“松腴”即是“茯苓”，“国老”即是“甘草”。这四味即是驰名的“四正人汤”，是用来补气的，贩子一听如梦初醒。
施老的高超之处，就在于能够控制患者的心情，经过调换药名，使他能够好好地协助大夫的药物调节。
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