从古到今，凡有成就的名医，尽管他们的成长道路不同，或家学，或师承，或自学，但都认真读过医书。本文为大家推荐的即是贠克强先生有关“中医人读哪些中医书、如何读中医书”的问题，或许能为在求医路上迷茫的你指点些许迷津。
中医书籍，大致可以分为经典类、专著和医话类以及医案类。
经典就是四部经典：《内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》；专著和医话类者，我个人归纳为，针对某个具体学术问题的成册专著、长篇专论以及短小谈话，其中专著比较严谨，医话比较杂散；医案类者，就是临床诊治案例的汇集。
这三类书我都读，但读的形式有异。
对于《内经》，如涉及生命、生理、病理以及一些思想大道方面的问题时，我就带着问题重新专门去阅读研究相关篇章；对《本草经》的阅读，则主要是为了探讨、检索、印证一些药物“常规运用”之外的用途和功用。如生地这味药，除大家众所周知的效用外，《本经》又言其有“逐血痹”“除痹”之功。这个功用，现在的医者较少言及，可能理解又有不同，我分析其本质机理，应该是通过生养津血、充络畅流而达到通痹之功的，属润而通之的范畴，其适用范围应该是属血枯经闭，或血虚络阻，或筋燥不舒之机者，阴寒性质者定为不宜。
而《伤寒论》《金匮要略》于我而言，现在已不是专门去读了，而是除时时温读外，在思考一个学术问题甚而在临证过程中，遇到和仲圣思想及经方医学相关的问题，如有记不起来或不太确定的，就随时翻检，我甚至在看病开方的过程中，就随手翻阅起来；于我而言，他们已成了手边的工具书，单位办公室、诊桌，家里书桌、沙发扶手、枕边等处，都放置着这些不同版本的经典医籍，以便及时翻阅。因为看病也好，平时思考也罢，遇到问题或灵感闪现是随时随地的，如果当时不解决或记录不下来，等时过境迁就忘掉了或灵感消失了。
这里重点要强调的是，在阅读、思考、钻研和探讨《伤寒论》和《金匮要略》的过程中，一定要确立自己要遵循的经方医学思想和体系，也就是经方运用的学术途径。当前，研究和运用经方的路子，比较流行的有，刘渡舟老的八纲和脏腑经络结合起来的辨治思想，胡希恕老的六经方证体系，刘绍武先生的三部六病学术，还有当下*煌老师的方证、方人以及药人的路子。
我个人确立的是，在六经八纲、脏腑经络等“多维立体”基础上的“辨机论治观”。所谓“辨机论治观”，就不展开说了，大家可以参看一下我