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道地,地道中药材浙八味,八大祁药,四大怀 [复制链接]

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一,道地,地道解释

1、《现代汉语辞典》(第六版)页:

地道:1.真正是有名产地出产的:地道药材。2.真正的;纯粹。3.实在。

《现代汉语辞典》(第六版)页:

2、道地:1.真正是有名产地出产的:道地药材。2.真正的;纯粹。

由此可见,二者意思是一样的。再说一种东西很正宗时,可以说道地,也可以说地道。地道药材又称道地药材,是指在特定自然条件、生态环境的区域内所产的药材,因此长出的药材特别的优良。中医非常讲究药材的道地性,因为各个地区生长出来的药材根据地方差异和水土的差异等等,质量和疗效大有不同,因此药材还是地道的好。

二,道地药材判定标准:

1、道地药材必须在中医理论指导下,经过了一定时期的临床检验。

许多道地药材都有着悠久的应用历史;即便是新兴药物,也必定经过了较长时期的临床检验,才能够获得普遍认可。

2、道地药材在医疗实践中发挥了优良的功效,获得了较高的知名度。

道地药材必然具有良好的临床疗效,从而得到医家的广泛赞誉;而药材经营者为了营销药材,也会广而告之,令这类疗效卓著的药材家喻户晓。

3、道地药材的出产,具有明显的地域性特点。

作为”真正的、纯粹的“意思来解释时,二者的意思是一样的。

三,道地药材和地道药材一样吗?

“道”可指方位、方向。《史记·游侠列传》:“北道姚氏,西道诸杜,有道仇景,东道赵他、羽公子……此皆乡者朱家之羞也。”司马贞索隐引苏林曰:“道,犹方也。”唐柳宗元《钴鉧潭西小丘记》:“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。”清顾炎武《过李子德》诗之四:“拟卜南山宅,先寻北道邻。”王蘧常辑注:“富平在华阴之西北,故云‘北道邻’。”

“道地”字面意思是有方位、有坐标的地点(区)。宋严羽《沧浪诗话·附答吴景仙书》:“世之技艺,犹各有家数;市缣帛者,必分道地。”元无名氏《百花亭》第三折:“这菓是家园制造,道地收来也。有福州府甜津津香喷喷红馥馥带浆儿新剥的圆眼荔枝,也有平江路酸溜溜凉荫荫美甘甘连叶儿整下的*橙绿橘。”明代汤显祖《牡丹亭·诇药》:“好道地药材,这两块土中甚用?”李劼人《天魔舞》第十一章:“那是一柄道地泸州油纸伞,又重又大。”所以“道地特产”“道地药材”“道地水果”等都表示真正是有名产地,即有明确坐标地区出产的东西。

因此,严格意义上来说,应称“道地药材”而不是“地道药材”,特指明确产地的药材。但是,我们之所以口语中常常会将“道地药材”混用为“地道药材”,是因为“地道”这个词往往也是表示一种质量标准、道德规范。诸如钱钟书《围城》六:“鸿渐终觉得她口音不够地道。”老舍《龙须沟》第二幕第三场:“不是吹,我们的活儿作得真叫地道。”老舍《赵子曰》第一:“他的皮袍,从‘霜降’穿过‘五七国耻纪念日’,半尺来长的雪白麦穗,地道西口老羊皮。”毕方等《千重浪》第十一章一:“瞅郭书记那人不咋地道。”等,也就是说,在一定场合下,“地道”的意思很接近“道地”,“这药材不地道”意思往往是指这药材不合乎好药材的标准。总之,“道地药材”一词含有明确的特指性,而“地道药材”的语感似乎更宽泛些、更加口语化些。

四,浙八味,八大祁药,四大怀药

浙八味:杭菊花、杭麦冬、白芍、白术、玄参、延胡索(元胡)、温郁金、浙贝母

口诀为:杭菊麦冬白芍术;(杭菊花、杭麦冬、白芍、白术),玄参元胡金贝母;(玄参、延胡索(元胡)、温郁金、浙贝母)。

八大祁药:菊花、山药、紫菀、北沙参、薏米、荆芥穗、白芷、天花粉

口诀为:菊花山药紫菀沙;(菊花、山药、紫菀、北沙参),薏米芥穗白芷花;(薏米、荆芥穗、白芷、天花粉)。

四大怀药:怀地*、怀山药、怀牛膝、怀菊花

(以前,河南有个地方叫:怀庆府,这个地方的这几种药材比较道地,所以称之为“怀药”)

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